重新党选 ，翁蔡对决2.0版

双十特大，两雄双失，马华顿时陷入群龙无首的战国时代。

如何解决这乱局，众说纷纭。有者曰交由中委会推选，避免重开党选劳民伤财；有者说需重新党选， 以示民主。这两项提议的大前提是翁总辞职。翁总呢？他人现在正请假疏解郁闷，等待提示下一步该这么走。或许一向标榜为星云法师虔诚弟子的他，能得到尊师的启示，进而灵光一现，茅塞顿开。

除却翁蔡，放眼现今马华还找不到能与翁蔡匹比、同样斤两的领袖。江廖黄陈虽各有千秋，雄踞一方；对内四人却未能统领四方诸侯， 对外资浅的他们也未能赢得巫统应等的尊重。纵然通过利益输送、侥幸贸然上台，此时此刻未必能取信马华地方领袖党员等，重振旗鼓。心有不满的失意分子难保号召另一场特大，以推翻中委会所推选的首二号领导人。那么党争没完没了的，哪还有时间为华社谋利。它朝不幸，反而成为马华的送终人，沦为千古罪人。

今次特大，翁蔡两人票数虽不过半，但毕竟两者票数都有四成以上，皆属能统领一方的霸主。如不是特大提案画蛇添足，第三势力必然搅局不成。想当初，特大理应采取翁总的单一提案——对总会长提信任票，并通过会长理事会开除蔡细厉党籍党职的决定。提案言简意骇，翁蔡二者取一，第三势力或别有他心的各路草莽也不能乘虚而入。蔡派聪明反被聪明误；翁派则假大方误事。事后孔明，马后炮也！多说无用。

既然蔡派或各路诸侯心有不甘，叫嚣中委会总辞，重新党选。翁总何不来个顺水推舟，依照一贯的不安牌理出牌，来个党选，与老蔡一决雌雄！当然第三势力、第四势力（各路失意份子、前朝遗老）等也一例欢迎加入战围，一次过决斗，一了百了。蔡派如果以老蔡挂帅，放眼翁派，当属公羽莫属，难不成廖化当先锋。自此，翁诗杰再战江湖，当仁不让！

重新党选，一来可一劳永逸解决而今的残局；二来经过党选胜出的领袖将会让党员折服，也能赢得国阵友党尤其是巫统应有的尊重。当然，此次党选务必派系壁垒，翁蔡两派或第三者必须各以团队方式竞选，配搭各自属意署理会长人选，以免重蹈覆辙。塞翁失马，焉知非福。经过1010特大失利，翁蔡两派如今想必看清哪个是忠实的支持者，哪个是骑墙派。为求公正，马华可邀请各方属意的党元老成立选委会。

另一方面，所谓的重选劳民伤财，简直是一派胡言。大家不要忘记马华还有一场因1010特大而展延的2009年党代表大会未举行。新党选大可藉党代表 大会一并举行。

胜者为王，败者为寇。重新党选后，各方务必归队。新任总会长也应吸取教训，任人唯贤，切不摒除异己。正所谓：泰山不让土壤，故能成其大。

冠英应悔当初委任槟州副首长

迩来，槟州陷入多事之秋。槟州前副首长法鲁兹终于一如所料连州议员席位一并辞掉。不过，这并不是一个终结，反而是许许多多恩怨纠纷的开始。

首先，法鲁兹悬空的议席补选迎来公正党内部群雄角逐。另一边厢，国阵巨头们却为到底该上阵与否莫哀一是。 另外，槟州首长林冠英也对安华处理此事的手段颇有怨言。林冠英猛吐口水谓他在法鲁兹事件中总是后知后觉，更惨遭国阵里的民政马华揶揄当家不当权。

这可是风水轮流转。以前一路来，只有林冠英揶揄前槟州首长许子根当家不当权。 想不到，此番轮到林冠英被民政党领袖们以牙还牙。姑不论到底林冠英与许子根谁比较当家不当权， 林冠英其实可以避开此番窘局——如果他一早就不委任所谓的槟州副首长。

是的，这一年里许许多多的纠葛皆因槟州副首长一职而起。如果一开始就没有副首长一职，就没有法鲁兹的一朝得志，为所欲为。没有法鲁兹的年少得志，也就不会引起公正党内比法鲁兹资深却输掉选举的一众领袖的眼红。法鲁兹也不会被有心人陷害设局（套法鲁兹的阴谋论）。没有槟州副首长，也就没有最近一切的风风雨雨。

其实，林冠英何必要画蛇添足，增设两个副首长职位呢？他其实更应该坚持以前批评前朝政府时所谓的州宪法并没有副首长一职。霹雳州及雪州都没有委任行动党要员出任州副州务大臣。槟州何必慷他人之慨，假大方委任公正党议员出任副首长。一来，行动党在槟州议席占绝大多数席位，不像主导雪州及前霹雳州政府的公正党与回教党般需要强大的友党支撑。二来，槟州联合执政伙伴里并没有出众的马来议员领袖，何必为了委任一位副首长而乱点秋香。

全民政府并不是各族议员排排坐，吃果果，各族议员有官做。一切都看肤色，官职设立种族固打，那与前朝政府有何分别？全民政府的彰现是在州政府的决策、日常操作是否对各族一视同仁、全民受惠。各族代表有否出任高职，并不是那么重要。就好比马华所倡仪的华人第二副首相有无并不是要点，重要的是中央政府的决策是否对华族甚至全民不分种族公平公正。

话说回头，林首长并不是没有挽回的局面。林首长大可来个州内阁改组，撤销第一第二副首长，改为委任包括拉马萨米教授的七位行动党行政议员及三位公正党领袖出任行政议员。这不但可为林首长还击国阵的当家不当权论，也可消弭公正党内部为争副首长一职的勾心斗角。 林首长一并撒销行党党籍的印裔第二副首长，想必安华及一众公正党领袖也无话可说。

另外，林冠英也可藉内阁改组撤销表现不佳或引起争议的行政议员，或调职去另一个更少纠纷或更胜任的部门。此外，林冠英也应尽早决定是否该重用黄泉安。如要重用，就应该委任黄君为新一任槟岛市政局主席，好让他大展拳手， 而不是让他屈就于没有实权的幕僚长虚职。 基于黄泉安之前在市政局事务中与掌管地方政府的曹观友传言闹得不是很愉快，如传言属实，一旦泉安受委市政局主席一职，林冠英有必要把曹观友调职。曹观友身为槟州行党主席，林冠英大可把他调至掌管更重要的部门，如工商投资等等。

亡羊补牢，未为迟也。林冠英还是有时间做一些事，解决这一切因副首长一职所引起的种种事端。

一河二山的补选

随着329提名日顺利进行后，武吉干当、武吉士南卯及巴当艾 一国二州的补选旋即拉开序幕。武吉在马来文意即山丘，巴当艾则是砂拉越当地一条河的名称。因此，此次选举谓为一河二山的补选， 乃实至名归。

三场补选，总共二十位候选人，着实为此次大型补选 嘉年华增添不少看头。其中，武吉士南卯15人大混战，更创下了大马记录，可谓另类“大马能！”其中，公正党上阵北马东马两区，回教党居中保卫武吉干当。国阵则由旗下三党分别领军出战。

其中，尤以武吉干当国会选区分量最重。回教党派出霹雳州领军人物——原任州务大臣尼查上阵，更大力打造此次补选为霹雳州公投。选举结果意义深远，可被视为霹雳州人民对州政权易手的民意表决。选区里非马来人选票可谓民联囊中物，此区63%的马来选民势必成为双方力争的对象。预计在马来选民对半分、华印裔大局流向民联的局面下，民联尼查的胜出可谓手到擒来。不过，民联此次不止要赢，更要赢得漂亮，以反映选民对州政权易手的不以为然。能否号召多数亲向民联并在外州工作的年轻选民在非假日（星期二）拿假返乡投标，将决定民联胜出的多数票多寡。

相对于民联回教党在武吉干当的稳操胜卷，公正党在其他两州的补选并没有那么乐观。安华在两区分别推出爆冷的非热门候选人，未见其利先见其弊，大大增加党员及支持者持后腿的可能性。 君不见，日莱区部主席即前热门候选人率先率众离去。另外，受委为巴当艾选举行动室竞选主任的前热门候选人尼克拉斯在大热倒炉后是否会全力助选，还有待考察。安华不按牌理出牌，摒弃上届大选只输八百多票的尼克拉斯及在武吉士南卯活跃多年的党印裔领袖，改为派遣党龄浅、忠诚度还待考验的新近党员， 着实令人不晓得他葫芦里到底卖什么药。更甚的，该两名候选人得以上阵据说有赖于各自背后的靠山。武吉士南卯公正党候选人马尼古玛据说是前议员阿鲁姆甘钦点人选；巴当艾候选人则因背后前砂拉越人民党金主的撑腰，而得以在急需大笔选举资金、地广人稀的巴当艾出线。 此二人若胜出， 会否受背后人士操纵，甚而藉议席反出民联，改投国阵？民联不得不慎之。

前两个民联胜出的补选，候选人因数举足轻重。公正党巴当浦的安华及回教党瓜登的当地议员扮演举足轻重的角色。回教党更可两次违逆该党精神领袖的原意，为的就是推出最有胜算的候选人。为何公正党及安华逆流而行呢？安华频繁的国外访问以致竟然缺席重要的提名日，也令人疑惑及诟病。为应付在霹雳州政权易手中让人见识强硬手段的纳吉，加上巫统顺利改选后出现的强硬团结新班底， 安华有必要减少出国访问时间，留在国内运筹帷幄。 安华需落力居中调控仅剩的四州政权，以及更好地协调国会反对党议员的角色扮演。

武吉士南卯出现多位独立候选人，皆是因为众人抱着“万一爆冷”的心态，希望可以成为阿鲁姆甘二世。到时，中选议员冷手执个热煎堆，备受国阵民联拉拢，荣华富贵不在话下。不过，此一时，彼一时，一众独立候选人要像阿鲁当初拜公正党候选人临阵触礁而胜出，没这般容易。

一河二山的补选成绩，将左右后308大选的政治趋势。山河变色与否，还看4月7日。

变天 霹州民联事件的省思

3·08政治大海啸已一年了，民联在第十二届大选中破了国会议席2/3之垄断，又夺下吉打、吉兰丹、槟城、霹雳及雪兰莪五州。这一年来，民联历尽风风雨雨，最令人唏嘘的是在不足十一个月里丢失了霹雳州政权。

许多舆论认为，霹雳州政权旁落归咎于安华拉拢跳槽变天不果，自作自受。许多评论人及国阵领袖认为，就是因为安华拉拢跳槽在先，所以才有国阵的反击。这些舆论套一句阿娇名言，着实太天真、太傻。难道安华不高喊9·16大变天，国阵就不会搞霹雳州小变天，或则再来几个雪州、吉州小变天？

拉拢跳槽早有先例

有史为鉴，国阵的前身——联盟，早在1969年大选中在霹雳州、雪州等议席不过半情况下，就拉拢当时的在野党组织联合政府。再近一些，就有沙巴百林政权因国阵拉拢沙巴团结党的议员跳槽而垮台。安华高喊9·16大变天，很有可能是要先发制人，让国阵有所顾忌而不敢轻举妄动，以便稳住民联军心。9·16大变天，其实很可能只是一个幌子，志不在于真正夺下中央政权，而是要保住五州政权。

安华就是太过了解巫统的习性，知道国阵肯定不甘就这样失去五州政权而必有所动作。或许，安华骨子里也想通过拉拢跳槽执政中央，毕竟他曾经是擅于拉拢夺权的巫统体制一分子。但要说安华是跳槽的始作俑者，却所言差矣。早在敦弗史迪芬执政沙巴时代（1976），沙巴州政权就曾因议员跳槽而垮台。那时，安华还未参政。另有1987年砂州的明阁事件，安华并没有显著的涉入其中。再说，安华虽是1994年百林政权倒台的主要策划者，却不是主谋。如果没有当时的首相指示，时任副首相的安华哪敢擅作主张？要知在马来西亚，首相的权力是无远弗届的。另外，3·08大选后爆出的巫统——回教党密谈事件，印证国阵本来就有故态复萌拉拢跳槽意识。

另外，许多人也不明白为何霹雳州民联政府在议员陷入跳槽疑云时，不早点下手为强， 在议员未跳槽前解散州议会重新选举。 其实，关键在于主导当时霹雳州民联政府的行动党。行动党拥有包括6位行政议员在内总共18位的州议员，该党州主席更是史无前例的高级行政议员。

3·08成绩是行动党再好不过的成绩，因旗下18位候选人统统中选州议员， 远远超过回教党与公正党的13位议员总合。如果解散改选，行动党最好也只能平100% 中选的辉煌纪录。一不小心的，反而还会折损几个席位。

民联各党各有盘算

另外，改选也有两个可能性结果——国阵重新执政或民联三政党依然组织政府。虽然，民联执政的可能性远远大于国阵，但是，行动党能否依然在民联政府里保持多数席位政党或强势影响力确不是必然的。很可能，公正党及回教党会赢得比之前13席更多的席位，甚或超过行动党全胜的18席。到时，行动党在新民联政府里地位必有所降低， 高级行政议员一职或许不保，行政议员数目也必有所减少。

回教党也有自己的盘算，一旦改选近后，州务大臣一职可能落入极可能胜出的公正党州强势领导人手中。就是因为这些些许顾虑与犹豫，民联终究慢了一步，而让国阵有机可乘。相同的来说，现今国阵的马华民政国大党未尝不希望解散州议会改选，以便党领袖可以胜出， 不必靠巫统的施舍， 名正言顺出任行政议员，而不是现在的州大臣顾问。

话说回头，解决霹雳州现在的宪政危机最好的方法会使尽早解散州议会重新改选， 还政于民。

焦点论衡: 变天 霹州民联事件的省思 2009/03/12 17:55:32
●亦凡

瓜登补选成绩真妙！

纷纷攘攘一时的瓜登补选终于曲终人散了，但是补选成绩的绝妙在于它不仅告诫国阵不改变就灭亡，也训示回教党如坚持回教国势必付出的代价。

首先，回教党人的胜出意味着国阵自308大选后又一次的栽在补选里。连续两次补选失利，对持有中央执政党优势的国阵是难以想象的。一贯的庞大政府资源及往日无往不利的发展牌皆一一失灵，无不叫国阵难堪。连续的败北，不管如何轻描淡写，亦深深打击国阵的士气；反之民联的气势依法如虹，可谓此消彼长。更甚的是，国阵尤其是巫统此次输掉马来人占88%以上的瓜登选区，再也不能像以往般炫耀他的马来人支持力量。巫统在也不能把308大选归咎于友党争取非马来人选票的无力，因事实证明巫统自己也不能保证马来人的票源。这也印证着308大选的反风不是一次性的。反之人民求变的心愿依然强劲，不管马来人，华人抑或印度人。国阵如不改变，那国阵的政权岌岌可危。如果，民联一鼓作气，乘势拿下可能于明年选举的砂州政权，那国阵中央政权危在旦夕。国阵砂州国会议员在失去州政权后多数会见风行舵，择民联而栖。树倒猢狲散，势必掀起骨牌效应，带动沙洲、西马国会议员缠过别枝。

另外，此次登州补选中， 华人选票的取向也给回教党传达了一些很好的讯息。回教党应明了308大选中华裔踊跃投回教党一票绝对不是认可回教党的回教国宏景。大多数华人投回教党是因为厌恶巫统的种族主义霸权，加上回教党于308大选中去回教化，鼓吹福利国， 因而在两害取其轻下，取回教党舍巫统。另外，回教党在08大选后，零零续续回教化的故态复萌，如吉打的50% 土著房屋固打权、雪州沙亚南禁酒建议、回教刑事法的坚持，也吓唬了很多华裔选民。因此，此次华裔选票的背向很适时的提醒回教党深思反省。要做个全民的政党，抑或拘于东海岸一隅， 可谓球在回教党脚下，就看它的选择。

瓜登补选后，马华迫不及待对外宣示华人票回流国阵，未免喜形于色。 华人票此次固然支持国阵多于回教党，但票数相差并不多。君不见，华人票的回流并不足于助巫统挽狂澜于既倒。华人的投票率偏低，也显示着很多在异乡谋生的华人子弟因年关将近，而没回家乡投票。这些在异乡生活的年轻一族大多数倾向支持反对党。如果他们踊跃回来投票，结局很可能大大不同。另外，马华也不必窃喜。华人不支持回教党，并不意味着他们就会支持马华。更何况，马华并不会在任何选区上阵对撼回教党。 华人票摒弃回教党而去， 并不会直接转向为马华的选票。要知，马华并不是与回教党经营同样的利基， 而是与行动党、公正党竞争华人选票。回教党主要是与巫统抢夺马来选票。回教党在瓜登之所欲胜出，就是因为在争夺马来票的竞争中脱颖而出。当马华代表上阵对决行动党或公正党华裔候选人时，华人票到底会流向哪一方才是关键之点，亦是马华所应在乎的首选事项。308大选已经为此给了一个很明确的答案。想必今时今日，亦所差无几。马华如不尽力改革，想必将来亦如是。

一场补选成绩可带出不同的讯息， 就看各方如何诠释。朝野双方如果为描绘好的前景，而尽选对自己有利的角度窥视，只是掩耳盗钟，自欺欺人。

巫回互动衍生的隐忧与可能性结果

读毕谢诗坚前辈的佳作“评巫回互动”后，感触良多，也想抛砖引玉，浅评巫回互动衍生的隐忧及预测可能性的结果。

虽然谢前辈觉得巫回合并是一个“没有必要和不能开花结果的政治游戏”，但我们却不能断然排除它有朝一日梦想成真的可能性。这盖因政治本是可能的艺术。在政治里，没有什么是不可能的，就如308大选前，很多时评家都没预料到第十三届的大选成绩会是如此震撼的。更何况，巫统与回教党本是同根生，更曾经是同一个执政联盟并肩作战的同志。回教党是由当初一批不满巫统采取民族斗争路线而不走回教路线的巫统宗教局领袖另起火炉创立。回教党曾在1972-1977年接受前巫统主席敦拉萨感召短暂加入联盟创立国阵。虽然记忆惨痛，前车可鉴，回教党固然会一朝被蛇咬，十年怕草绳， 但也不能否决回教党不计前嫌，再次与巫统携手再战江湖的可能性。君不见，近来不断传出巫统与回教党原来在308大选后不止一次背着各自的盟友 暗自磋商种种成立与分享政权的政治交易，足可见巫回互动的隐忧是实在的。

巫回互动进而可能的合并会带来什么后果呢？巫统通过旗下的报章打出了成立一个马来族大团结的马来轴心政权。在联邦政权，巫统献议让出副首相及多个部长职位予回教党， 并建议与回教党在雪州与霹雳成立联合政府，取代现有的民联政府。这样一来，整个马来半岛出了槟城以外，都会落入巫统及回教党个别控制或联合执政的手里。 什么是马来轴心政权呢？就是由马来族主导，马来族占绝大多数的执政政权。在这样的马来轴心政权里，他族的地位如何呢？其他非马来议员又如何安身置命呢？或许我们可从前巫统霹雳州州务大臣的谈话中看出些许端尔。巫统建议与回教党在8月31日前联盟携手推翻现有由民主行动党主导的民联政府。 献议中，州务大臣依然由回教党人出任，10位行政议员则由巫统及回教党瓜分。至于，州议会议长就由友族议员出任。这友族议员很可能就是马华唯一的霹雳州议员， 也是现有国阵唯一的非马来族议员。当然，这前提是，马华没有退出由巫统与回教党成立的新政治联盟。如依照此模式，非马来族议员将沦为没有实权的门面粉饰工具，呈现一个百分百马来人在朝，华人印度人在野的局面，变成以往朝野族群分立的加强版。 非马来人的前途在这马来轴心政权的前景甚虞， 种族政治益加猖狂，对刚露曙光的去种族化政治是一记沉重的打击。由此可见，巫回互动的隐忧断不能掉予轻心。

回教党虽然在308大选按下回教国议程不谈，改为扛起福利国的旗帜。但大选后， 回教党故态复萌，尝试在所执政的吉打州实行类似吉兰丹的回教模式。其青年团更多次打着维护回教的旗帜反对各类他们狭义地认为败坏风俗的西洋流行音乐演唱会表演等等，无视马来西亚多元种族、多元文化的社会架构。回教党显然忽视回教党在大选大有斩获， 是因为人民（多数温和城市回教徒及非回教徒）支持它的福利国抑或讨厌国阵，而非因为支持它的回教国议程。回教党对回教国的念念不忘，始终是民联的隐忧。回教党与巫统联盟，正好可让人民公正党或民联不再眷顾伙伴关系，一劳永逸竞选原属于回教党的选区，把回教党打回原形。相信人民公正党可轻易在城市地区、中南马以至吉打等， 获取不满巫统执政的温和回教徒及华印人的支持，打得回教党不得不退据吉兰丹、丁加奴等北方一隅。
巫回新政治联盟执政联邦与州政府的可能性有多大？这很大程度上，有赖于国阵里的巫统盟党如何看待巫回联盟。国阵里的巫统盟友有可能大多数留在新的政治联盟（姑且谓之新国阵）里附属巫回两党，也有可能大多数集体退出国阵，加入民联成立多元种族政权（姑且谓之新民联）以对抗巫回的马来轴心政权。巫统自个儿控制79位议员及数百个州议员。回教党则有23位国会议员。 虽然在民联三党里净添末座，但回教党的州议员数目却冠于两党之上。第一种可能性，国阵其他成员党各就各位，支持巫回政权，马来轴心政权成立。第二种可能性，大多数成员党退出新国阵。 巫回两党大约102位国会议席虽不足于单独执政联邦，但巫回必有办法拉拢至少10位其他友党议员加入， 筹足最低数目的112位议员也不是无可能的。因此， 两种可能性里，巫回都有可能联合执政联邦。至于州政府，除了槟城及砂捞越， 基于选区划分的不公，巫回两党所控制的马来议席基本上足以控制其他11州的执政权。

当然，也有第三种可能性。巫回联盟， 大多数国阵友党离弃巫回两党，加入新民联。新民联取得足够国会议席，执政联邦。再加上如公正党要员说预估的大约半数的巫回两党国州议员倒戈相向， 离弃巫回加入新民联，多州政权也会落入新民联手中。巫回两党偷鸡不成反蚀把米，沦为弱势反对党。但是，如果情况如此，局势将蛮混乱，最高元首很大可能御准闪电大选，让人民对最新时势重新估计选择，也让两个新政治联盟一决雌雄。此局面也会加速公正党、行动党、民政党、砂沙等多元种族政党的合并， 与对抗单一种族/单一宗教政党。新民联将全面竞选原属于巫统与回教党的选区。闪电大选的结果很大 程度上有赖于马来同胞选择多元政治路线抑或本族的马来轴心政权。但乐观预料，非巫人选票肯定大多数倾向支持走多元路线的新民联，巫人选票将一分为二。 结局将是新民联成立新政府。

因此，如果巫回联盟成真，对马来西亚来说，这将是最好的年代，也是最坏的年代。

“民联”还是“民盟”？

轻弹浅唱：“民联”还是“民盟”？ 2008/04/09 17:55:11
●亦凡

公正党、行动党及回教党终于奉天承运挟民意组成联合阵线，号称“人民联盟”。人民联盟执政五州，统帅旗下８２位国会议员，打破国会三分之二的垄断，足以与国阵分庭抗礼。

起初，人民联盟只有巫文名称（ＰＡＫＡＴＡＮＲＡＫＹＡＴ），没有正式的中文名称，因此，中文媒体各有各译。不旷几日，三党的记者会上公布正式的中英文命名，“人民联盟”一名才尘埃落定。三党弃之前所采用的非正式称号“人民阵线（人阵）”不用，取“人民联盟”，别有其一番用意。人民联盟要彰显它与国阵的区别，所以弃用类似“国阵”一词的人阵。人民联盟号称三党平起平坐，有别于国阵的一党独大模式。

新阵线的全名已定，不过，它的简称依然众说纷纭。星洲日报及光明日报（前星洲报业集团）采用“民盟”；南洋商报及中国报（前南洋报业集团）则采用“民联”。现时同为星洲媒体集团的四大报各有所好，或许就是彰显早前合并时所说的办报方针独立精神。其他非星洲集团的报纸如光华日报及东方日报则多趋向于“民联”。单以数量来说，“民联”看似赢了“民盟”一个马鼻，稍微占上风。人民联盟的罗马字母简称想必会采用Ｐａｋａｔａｎ Ｒａｋｙａｔ的ＰＲ一词，多过ＰｅｏｐｌｅＡｌｌｉａｎｃｅ的ＰＡ。ＰＲ另一个普遍代表的意思即为公关，早已家晓户喻。想必人民联盟多会乐意成为人民的公关。

至于中文名字的人民联盟则可有多达四个简称——“人联”、“民盟”、“民联”以及“联盟”。一般简称通常采用“跳字”模式，如人联（第一字配第三字）和民盟（第二字配第四字）。

也有些简称采用最后一个词语，如“联盟”、人民公正党的“公正党”及民主行动党的“行动党”。由于我国政党历史因素，人联及联盟的称号早已情有所属，因此不在考虑范围内。

民联民联，顺心顺口

“人联”为砂拉越华基政党人联党所用，“联盟”则为国阵的前身。如果用“人联”一词，在东马便会敌我不分；用“联盟”则更加贻笑大方，变成国阵的祖宗打国阵这后辈。因此，就只剩下民盟及民联。民盟依足组成简称的惯例，看似名正言顺，不过却坏在民盟两语素发音皆为ｍ为头，民盟民盟，有点不顺口，不够通畅，实为简称的一大禁忌。民联则不，一个ｍ发音，一个ｌ发音，民联民联，顺心顺口，符合简称所求的简洁易懂、容易发音。“民联”两字，“民”即为“人民”：“联”即为“联合/ 联盟”，容易让人心领意会为人民联盟。

与民联相近的政治组织简称就有台湾的“台联”，所以华语系群众料想都不会对“民联”一词陌生。

民联抑或民盟，孰好孰坏，自有定论。不过，各中文媒体或人民联盟负责人或政党有必要及早统一称号，方便称呼，避免混淆。否则，来届大选或补选，候选人及支持者可能分为两派，民联民盟的呐喊，脑筋转得慢的抑或只读一家报社的民众可能丈八金刚摸不着头，一时意会不来。

如何突破霹雳州的政治僵局

第十二届大选有许许多多的意外，其中一个就是霹雳州竟然落入反对党手中。行动党赢取18州，公正党7州及回教党6州， 以总数31席超越国阵的28席（巫统27席、马华1席）。

想必反对党当初做梦也没想到竟然可以执政霹雳州， 如今却得为成立州政府一事而甜蜜的烦恼着。先有三党为州务大臣人选犹豫不决，后有行动党林吉祥等人不能接受苏丹甄选回教党议员出任州务大臣，再有公正党质疑回教党州务大臣人选及州行政议员分配。其中，行动党与支持者害怕选民反对回教党州务大臣。公正党州务大臣人选贾玛鲁丁则是依据新政府内最大的两个政党--行动党及公正党先前所同意的协议，如果霹雳州务大臣必须由马来人出任，那么将推荐公正党的人选为依据，而质疑摄政王的选择。公正党全国署理主席赛胡申也不满行动党与回教党私自达至协议，分配7个州行政议员职给行动党，只保留两个州行政议员职给公正党，无法反映州内人口结构和选民利益，而放话恫言退出霹雳州政府行政，只担任后座议员。更甚的，更有谣言传有两名公正党党员跳槽下，国阵已取得30席而重新执政！

新阵线三党现时首要任务就是要确保没议员跳槽国阵，保住执政权为上。 再来，三党有必要集思广益磋商如何突破成立州政府的僵局。州苏丹已恩准让巫裔出任州务大臣，并设立华印裔副州务大臣二职。其实，为突破这政治困局，最好的解决反案就是让公正党巫裔议员出任州务大臣，行政议员则依照行动党：回教党：公正党：6：3：2 （包括州务大臣）分配。其中，州务大臣由公正党巫裔议员出任，一来安抚马来人的不安，二来也消除华社对回教党州务大臣的恐惧，达致双赢！这也符合公正党作为霹雳州联合阵线里的老二身份，远远比席位最少的老三回教党更名正言顺。当中由于公正党人选已出任州务大臣，公正党将在行政议会获分配一位行政议员，建议由该党非巫裔议员出任，贯彻公正党的多元种族正当精神。回教党则分配较多的行政议员席位，以安抚该党领袖得而复失的州务大臣一职。行动党则获取6位行政议员，以较其余两党多数的行政议员职位6：2：3反映各党所赢得的议席18：7：6。其中两位华印裔行动党行政议员将同时出任州第一第二副州务大臣。华裔副州务大臣当属行动党霹雳州主席倪可汗当仁不让。印裔副州务大臣则从四位行动党州议员中选出，总比从公正党的唯一一个印裔议员选出好得多。另外，州议长可由公政党巫裔议员出任，行动党议员为辅，以巫制群巫（27位巫统议员）。这一来，行动党得以主政霹雳州，公正党囊括州务大臣一职，回教党则可争得占其6位议员半数的3州行政议员位子。其中非巫裔行政议员7位，巫裔行政议员最少4位，也能贴切反映霹雳州的各种族人口（非巫裔60%：巫裔40%）。这不失为一个三党的三赢局面，也是巫华印裔社会的三赢。更何况，公正党可能投桃报李，让行动党人出任雪州副州务大臣。这样的反对党控制的5州政治人事安排，也会在全国制造一个对三党新阵线有力的策略局面，公正党与回教党将各有两位巫裔州务大臣，行动党一个华人首长。再加上，公正党人出任国会反对党领袖，将更能彰现一个由多元种族公正党为首的新阵线。这将为新阵线打下更好的基础，以便第十三届大选乘胜追击，直掏黄龙，放眼执政全国！

话说回头，如果霹雳州三党不能成功妥协，反而让巫统有机可乘，拉拢回教党公正党马来议员跳巢，马华唯一的华人议员跳过去反对党也于事无补。霹雳州将出现一个巫裔在朝，华印人在野的局面。这不但对我国刚起步的非种族性政治不利，对霹雳州华印裔社会更是灾难性的！

人民力量缔造历史

是非曲直：人民力量缔造历史 2008/03/10 17:50:38
●亦凡

２００８年３月８日第十二届大选，这一天将永远烙印在大马的建国史上。这一天，人民力量缔造了历史，在野党自１９６９年来首次否决国阵的三分二多数议席。除了国席大有斩获外，在野党更首次创纪录拿下五州执政权。

有别于１９９９年，这一次在野党成三强鼎立之势，所得国席相差无几，大家都是大赢家，开启了我国两线制的序幕，不像１９９９年般让回教党独占鳌头，进而攫夺了改革的果实。

回教党主政丹吉两州，行动党主导槟州，在加上三党联合执政霹雪两州，马来半岛从首都以北除了玻璃市及登嘉楼以外都落入在野党手中，正好与国阵森美兰、马六甲和柔佛的执政权南北呼应。砂沙两州则落入巫统及友党手中。其实，如果砂沙巫统友党携带整四十多国席，倒戈相向，则国阵政权危殆！因此，可预测的，国阵内部的权力平衡将有所动摇，巫统不再一党独大，巫统盟党尤其是沙沙政党将有更大的自主及话语权。

这次，安华及公正党用对策略，主攻槟霹吉雪州，并居中斟旋行动党与回教党，互补互利，结果事半功倍。行动党在槟州低调行事，竞选策略得宜，善于利用民政内部首长之争及差劣“再转变”竞选策略，让林冠英完成父亲林吉祥丹戎三役夺取槟州的夙愿。回教党在少壮派的主政下，不再执著于回教国，改以提倡福利国，得以浴火重生。

国阵败在过于自信

国阵显然败在过于自信。巫统无顾党内争出线内讧的现象，不利人民对贪污、物价高涨、治安败坏的埋怨，以为鼓足火力人身攻击安华及在野党领袖，结果种下祸根。另外，非巫统政党如马华民政国大党等一贯的糖果安抚及粉刷太平政策，也让非巫裔选民唾弃；华人印度人借此表达他们要的是真正的政权分享，而不是当家不当权。

在野党的三分天下，更让非巫裔感受到本身权益的保障，就好比行动党在反对党联盟里的地位与权利肯定比马华民政国大党在国阵的地位来的高。更何况，在野党尤其公正党与行动党都是跨种族宗教政党，你中有我、我中有你，让弱势及少数民族更受保护。

希望这次由公正党、行动党、回教党组成的人民阵线能以崭新的非种族、非宗教手段治理州政府，开创大马族的新政治理念。

从政者应有卡维斯之勇

八方回响:从政者应有卡维斯之勇 2007/08/08 18:05:07


人民进步党主席卡维斯敢公开要求国阵归还以往所竞选的４国１２州议席，令国阵成员党一片哗然，巫统领袖反应尤甚，纷纷叫他闭嘴，或退出国阵。

卡维斯则说只不过要国阵兑现当初拉拢进步党加入国阵的诺言。他说，当初联盟（国阵前身）主席敦拉萨允诺进步党４国１２州席位，加上一个怡保市长及数十个市议员。须知当时进步党在创党领袖辛华尼沙甘兄弟的领导下，势力如日中天，１９６９年大选更雄霸近打谷。奈何，加入国阵后，党势力日渐式微，议席连续输给新崛起代替进步党在野地位的民主行动党，从此江河日下。

尔后，辛华尼兄弟相续逝世，进步党更陷入党争，几近解散。该党多年群龙无首，一直到１９９３年，卡维斯崛起，才成功整合该党。奈何，接着的几届大选，进步党依然无缘上阵，直到２００４年大选，卡维斯才几经艰难争得一国一州。近日，眼见坐镇的太平国会议席就要拱手予人，号称统帅５０万党员的卡维斯，再也忍耐不住，公然叫嚣，索取议席。此匹夫之勇，虽令人侧目，也叫人佩服卡维斯的勇气。

诚然，卡维斯身为党魁，有必要为党出头；更何况，政党不要议席，猶如“无性婚姻”（民政党吴清德博士的名言）。面对巫统大小领袖的叫嚣，卡维斯处之泰然，更揶揄对方说至少他没依样画葫芦，在党大会内高举克里斯。此话一出，着实令人拍案叫绝！不管最终进步党是否如愿以偿，卡维斯敢于捋虎须，面对巫统领袖不怯让步，就已值得佩服。

华裔领袖只有自叹不如

不管党政事务，从辅助黄家定掌控地方政府事务到现时任职首相署副部长及批评ＣＴＯＳ事件，卡维斯时常不 “满”则鸣，常有惊人之举！虽甚具争议性，卡维斯之勇着实无可否认。就算招人怨恨，官司缠身，卡维斯依然勇往直前，颇有“虽千万人，吾亦往之”之势。前几日，卡维斯成功招揽前民主行动党雪州主席王志坚入党。这位上一届在太平国会议席对阵卡维斯并杀得天昏地暗的前对手兼太平土生土长子民，更公开恭维卡维斯为太平有史以来服务最佳，带来最多发展的国会议员。

对照执政的华基政党，华裔领袖只有自叹不如。在关系华社华教的事务上，华基政党领袖常常予人有心无力，碍于巫统利益，顾左右而言他、支吾以对。

如果有一天，执政华基政党学足卡维斯之勇，在国阵内勇于捍卫华社利益；面对一党独大的巫统，据理力争，没有越协越伤，则华社幸也！